Quem é o meu próximo?", pergunta para Jesus o mestre da lei (Lucas 10.29). Jesus, então, conta a parábola do samaritano. Daí devolve a pergunta ao doutor: "Quem foi o próximo do homem que caiu na mão dos salteadores?" De fato, Jesus não a devolveu exatamente, mas a refez. Da forma como a elaborou, ele sugeriu que o mestre da lei ao invés de perguntar "Quem é o meu próximo?" deveria ter perguntado "De quem devo ser próximo?". E a resposta é clara: daquele que você vê que precisa de você.

Essa resposta qualifica o próximo a quem se deve amar como o necessitado, o despossuído, o abusado, o explorado, e a única condição prévia para sua qualificação é que ele seja visto. Isto justifica trazer à tona toda a ordem de abuso e desrespeito ao ser humano para que ele possa ser visto e amado, ou seja, socorrido. Este socorro pode vir por meio do impedimento da violência – o que é mais eficaz – ou restaurando-se o indivíduo que a sofreu.

O próximo não é todo mundo, porque todo mundo não é ninguém – o próximo é o necessitado. Jesus, na parábola, também qualifica o que significa ver alguém. Aparentemente, todos os protagonistas viram o homem na beira da estrada, porém só um se compadeceu com uma compaixão ativa. Foi este quem de fato o viu.

O bispo irlandês Geoge Berkeley disse que "ser é ser percebido". Nesta parábola, Jesus qualifica que tipo de percepção dá ao observado a qualidade ontológica.

O mestre da Lei, que a sintetiza em "Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todas as tuas forças e de todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo" (Lucas 10.27), sugere, ao perguntar apenas pelo amor ao próximo, que amar a Deus, na intensidade descrita, não era um problema para ele. Sua crise era com o outro.

E AE? VOCÊ TEM AMADO O PRÓXIMO?

Escrito por Felicio às 12:00 AM
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Estas são as gerações de Noé. Noé era homem justo e perfeito em suas gerações; Noé andava com Deus.

A Bíblia relata, em Gênesis 6.9, que Noé era um homem justo e íntegro. Ele andava com Deus. Mas os seus contemporâneos eram extremamente maus. Eles haviam corrompido a terra e a enchido com violência. O pecado havia aumentado. As pessoas não estavam nem aí para o Deus verdadeiro. Por isso, Deus decidiu destruir a terra mas abençoar Noé e o livrar da destruição. Por isso, ordenou-lhe que construísse uma arca e deu todas as orientações para isso, desde as medidas até os detalhes. Esta foi a promessa de Deus para Noé: a vinda de um dilúvio e a existência de uma arca.

Diante da Promessa de Deus, Noé se esforçou intensamente para construir a arca que iria salvá-lo. O texto de Hebreus 11.7 nos diz: “Pela fé Noé construiu uma arca para salvar a sua família.” E eu gostaria de refletir sobre isso.

Você já pensou quanto tempo Noé gastou para construir a arca? Isso foi há milhares de anos. Não havia tratores, nem serras elétricas ou machados de aço. Noé teve que derrubar árvores usando objetos de pedra lascada. E não somente isso; ele teve que trabalhar a madeira usando essas mesmas ferramentas! Você já pensou no trabalho que Noé teve? Isto, porque ele creu na promessa que Deus lhe havia feito: de que haveria um dilúvio e de que ele, Noé, seria salvo, com toda a sua família, em uma arca de madeira.

Você já parou para refletir sobre o seu empenho no reino de Deus?

Escrito por Felicio às 12:10 AM
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